一、崇和崇区别?
、指代不同:
1、祟:原指鬼怪或鬼怪害人(迷信),借指不正当的行动。
2、崇:表示高、终了等含义;也做地名,传为夏禹之父鲧所封之地;崇也是姓氏之一。
二、性质不同:
1、祟:会意。从示,从出。示,与鬼神有关。表示鬼魅出来作怪。本义:鬼神制造的灾祸。
2、崇:形声。从山,宗声。本义:山大而高。
“崇”字原为“嵩”字,这是个会意字,指“山高大”。异体字写作“崧”。“嵩”字的本义指“山高大”,后来这个字用来特指五岳中的中岳“嵩山”。后来用法分化,专用“嵩”字表示“嵩山”,而“崇”字泛指高大,另外的“崧”字作为异体字淘汰了。“崇”引申为一般的、指向较宽泛的“高”时,既可以指有形的物体,也可以指无形的东西,如精神或思想领域方面的事物,这种用法从古至今大体一致。如“崇论宏议”,就表示论议高超。“崇”字有“尊敬”“推崇”的意思,“推崇”也就是“以之为高”。“崇敬”和“崇尚”的“崇”字都有“推崇”的意思。
“祟”是一个汉字,读作suì,本意是指鬼怪或指鬼怪害人,引申义是不正当的行动。该文字在《战国策齐策》等文献均有记载。原文:“寡人不祥,被于宗宙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君。”
二、崇川都市农业园是否需要门票?
崇川都市农业园不需要门票。
崇川都市农业园在万顷良田中划出3.6万亩地块,升级打造集生产、生活、生态等空间于一体的都市农业公园,探索都市型现代农业发展新路子。都市农业公园既能系统保护农业生态,守住农业基本盘,又能形成集休闲观光娱乐为一体的观光带,成为城乡居民休闲运动好去处。
三、“嵩”和“崇”怎么读?许(嵩、崇)是哪个(嵩、崇)?
嵩:sōng(第一声);崇:chóng(第二声)。
许嵩(xǔ sōng)四、崇部首和组词?
“崇”的部首是“山”。崇【chóng】释义:
1.高:崇山峻岭。
2.尊重,推重。结构:上下结构。组词:崇拜、崇山峻岭,崇奉,尊崇。造句1:我的老师是我最崇拜的人。造句2:在四川的山区,到处都是崇山峻岭。造句3:基督教徒们崇奉耶稣。造句4:我最尊崇的就是我的父亲。
五、分辨祟和崇?
分辨容易混淆的字,都可以通过比较它们的音,形,义。
崇 chong 熟记一个词语: 崇山峻岭
山字头,和山峰有关(非常高非常
多的山峰)
祟 sui 鬼鬼祟祟 跟鬼怪有关,黑暗的地方
(出)现 ,所以从 出
六、崇宁重宝和崇宁通宝哪个值钱?
有人给出一堆所谓的“市场价”,看看也就算了,别当真。
崇宁重宝和崇宁通宝要说哪个值钱,就同一等级、同一品相而言,崇宁通宝要比崇宁重宝稍高一些。七、鬼鬼崇崇的崇怎么写?
“崇” 字共有 11 画,笔画顺序为: 竖、竖折/竖弯、竖、点、点、横撇/横钩、横、横、竖钩、撇、点
“崇”,普通话读音为chóng。“崇”的基本含义为高,如崇山峻岭、崇高;引申含义为尊重,推重,如崇敬、崇拜。
在古文中,“崇”通“充”,表示充满,如崇奸。
“崇”,初见于秦朝小篆时代。本义是“山大而高”,引申为一般事物的“高”。最终逐渐演变成楷书体的“崇”。
八、崇的偏旁和组词?
崇的部首是:山
崇的拼音:
chóng
崇的释义:
1、高:崇山峻岭。崇高。崇论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“崇论宏议”)。
2、尊重,推重:崇敬。崇拜。崇尚。推崇。尊崇。
3、古同“终”,终了。
4、充,充满:崇酒于觞。
5、增长:“今将崇诸侯之奸”。
6、姓。
崇的组词:
1、崇拜[chóng
bài]
尊敬佩服。
2、崇尚[chóng
shàng]
尊崇;提倡。
3、崇奉[chóng
fèng]
尊敬祀奉。
4、尊崇[zūn
chóng]
敬重推崇。
5、推崇[tuī
chóng]
尊崇,推重崇敬。
九、崇的拼音和组词?
崇字不是多音字,拼音是“chong”,而且是二声调。 崇字的组词有:崇拜、推崇、尊崇、崇尚、崇敬等。 另外,崇字的意思是:
1、基本义:山高而大。如:崇山峻岭。
2、重视,尊敬的意思,如:崇拜。
十、崇的拼音和词语?
1.崇山峻岭
拼音:chóng shān jùn lǐng
解释:崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。
出处:晋王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
2.崇洋媚外
拼音:chóng yáng mèi wài
解释:洋:西洋,指西方国家;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。
出处:茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”
3.崇本抑末
拼音:chóng běn yì mò
解释:注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
出处:《三国志魏志司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
4.崇论闳议
拼音:chóng lùn hóng yì
解释:崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
出处:《史记司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
5.崇雅黜浮
拼音:chóng yǎ chù fú
解释:指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
出处:《新唐书文艺传序》:“玄宗好经术,群臣稍厌雕,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑。”